Впервые в науке роман советского писателя К. А. Федина «Санаторий “Арктур”» (1940) анализируется как художественная репрезентация усадьбы-санатория, в первой половине XX в. представленная и в западноевропейской (К. Гамсун, Т. Манн, Э. М. Ремарк и др.), и в советской (Н. А. Островский, Б. Н. Полевой и др.) литературе. Выясняется, помимо классово-идеологической (противостояние социализма и капитализма), философско-экзистенциальная (общая с европейскими писателями) и национально мифологическая (восходящая к «усадебному тексту» русской классики, прежде всего к Л. Н. Толстому) проблематика фединского романа. Сделан вывод о том, что благодаря включенности в большую литературную генеалогию основной конфликт «Санатория “Арктур”» выходит за рамки соцреалистического канона и, при сопоставлении в замкнутом санаторно-усадебном пространстве парадигм мечты и действительности как важных модусов человеческого существования, приобретает экзистенциальный и архетипический характер.
